ملخصات دروس مادة التربية الإسلامية الثانية باك آداب و علوم إنسانية
جميع الدروس الثانية باك آداب و علوم إنسانية مادة التربية الإسلامية
ملخصات دروس التربية الإسلامية ثانية باك 2024 2025
جميع دروس التربية الاسلامية
جميع دروس التربية الاسلامية
مدخل التزكية: دروس العقيدة:
درس: التوحيد والحرية
المحور الأول: حقيقة التوحيد ومقتضياته:
1. مفهوم التوحيد: هو إفراد الله تعالى بالعبادة مع اعتقاد وحدانيته في ذاته وصفاته وأفعاله.
2. مفهوم الحرية: هي استقلال إرادة الإنسان عن كل القيود والشهوات.
3. مقتضيات التوحيد: يقتضي التوحيد من المسلم أن يخلص لله تعالى، وينقاد لأوامره ونواهيه.
المحور الثاني: التوحيد يحرر الإنسان:
التوحيد يحرر الإنسان من كل أصناف الاستعباد، ومن مظاهر هذا التحرر:
- تحرير العقل البشري من الشرك والأوهام والخرافة والشعوذة.
- تحرير المسلم من الخضوع لغير الله تعالى.
- تحرير الإنسان من الخضوع لسلطان الغرائز والشهوات.
درس: الإلحاد بين الوهم والحقيقة
المحور الأول: مفهوم الإلحاد وأنماطه:
1. مفهوم الإلحاد : هو مذهب اعتقادي يقوم على إنكار وجود الخالق سبحانه وتعالى.
2. أنماط الإلحاد: من أهم أنواع الإلحاد:
- الإلحاد بإنكار وجود الله تعالى.
- الإلحاد في أسماء الله تعالى وصفاته، ويكون بتعطيل معانيها وجحد حقائقها، أو وصف الله تعالى بما لا يليق به.
- الإلحاد بإنكار القرآن كله أو بعضه.
- الإلحاد بإنكار البعث بعد الموت.
المحور الثاني: الكون شاهد على وجود الخالق:
الكون مليء بالآيات الدالة على وجود الخالق سبحانه وتعالى، ومن هذه الآيات:
- دليل الفطرة، قال تعالى: (وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون).
- دليل خلق الإنسان، قال تعالى: (أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون).
- دلالة الأرض وما عليها من مخلوقات.
- دلالة الليل والنهار، والشمس والقمر...
درس: النظر والتفكر سبيل العلم والإيمان
المحور الأول: مفهوم النظر والتفكر ومجالاته ومقاصده:
1. مفهوم النظر والتفكر:
- النظر: هو إعمال العقل وحثه على التأمل في الكون والبحث عن الحجج الدالة على وجود الخالق.
- التفكر: عبادة توظف فيها أدوات المعرفة من حواس وعقل وقلب قصد تقوية الارتباط بالله تعالى.
2. مجالات النظر والتفكر:
- التفكر في الأنفس: يجب على المسلم أن يتفكر في نفسه كيف خلقت، ومم خلقت، ويبحث عن مظاهر الإعجاز في خلق الإنسان، ويتأمل في مصيره بعد الموت.
- التفكر في الآفاق: يجب على المسلم أن يطيل النظر في الكون الفسيح، ويتفكر في خلق السموات والأرض والجبال والدواب والأنعام التي تدل على عظمة الخالق وقدرته.
3. مقاصد التفكر: من مقاصد النظر والتفكر:
- ترسيخ الإيمان في قلب المؤمنين.
- معرفة الله تعالى وزيادة العلم به.
- خشية الله تعالى وترسيخ محبته في النفس.
- تحقيق شكر الله تعالى على نعمه.
المحور الثاني: أهمية النظر والتفكر في تطوير العلم وترسيخ الإيمان وتقويته:
إن دوام النظر والتفكر في آيات الأنفس والآفاق يورث العلم والخشية، ويجعل المؤمن يرتقي في درجات الإيمان؛ إذ كلما ازداد العلم ازداد الإيمان ورسخ في القلب وأورث صاحبه الخشية من الله تعالى.
المحور الثالث: النظر والتفكر في الكون عبادة:
الإسلام لم يحصر العبادة في الصلاة والزكاة والصوم ومثلها من العبادات المعلومة عند الجميع؛ بل جعل النظر في الكون والتفكر في آيات الله تعالى من أسمى العبادات وأكثرها أثرا وأجرا.
ولذلك يجب على المسلم أن يخصص وقتا مهما لعبادة النظر والتفكر في ملكوت الله تعالى بصدق وإخلاص.
درس: القرآن الكريم منهج حياة
المحور الأول: القرآن الكريم كتاب هداية وإرشاد:
القرآن الكريم هو بالأساس كتاب هداية وإرشاد، قال الله تعالى: (إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم)؛ فهو يدل الخلق جميعا على طريق الحق.
والقرآن الكريم هو منهج لتقويم حياة الناس على أساس الرابطة بينهم وبين الله عز وجل، وذلك بما شرعه لهم من أحكام وتشرعات لإسعادهم في الدنيا والآخرة.
المحور الثاني: مظاهر تنظيم القرآن الكريم لحياة المؤمن:
القرآن الكريم هو دستور الأمة الشامل الذي ينظم حياة الفرد والجماعة. ومن مظاهر هذا التنظيم:
- ينظم علاقة الفرد مع نفسه.
- ينظم علاقة الفرد مع ربه.
- ينظم علاقة الفرد مع أخيه الإنسان.
وهكذا فالقرآن يشمل أحكام العقائد والعبادات والمعاملات والأخلاق والآداب.
المحور الثالث: شروط تمثل منهج القرآن في الحياة:
إن التمسك بالقرآن الكريم هو سبيل النجاح في الدنيا والآخرة، ويجب على المسلم تمثل منهج القرآن في حياته وفق الشروط التالية:
- تلاوة القرآن وتدبره.
- العمل به والدعوة إليه.
- توقيره وتعظيمه وصيانته عن كل امتهان.
مدخل الاقــــتداء:
درس: إكمال الدين ووفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
المحور الأول: بيان حقيقة إكمال الدين وإتمام نعمة الإسلام:
1. مفهوم إكمال الدين: هو شهادة الله تعالى لدين الإسلام بالكمال في عقيدته وشريعته.
2. إتمام نعمة الإسلام: من أعظم النعم التي امتن الله بها على الناس جميعا بعثة محمد صلى الله عليه وسلم، وجعله خاتم الأنبياء والمرسلين، وأتم به رسالة الإسلام التي رضيها الله تعالى لعباده المؤمنين.
المحور الثاني: انقطاع الوحي بوفاة النبي صلى الله عليه وسلم:
توفي النبي صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين 12 ربيع الأول سنة 11 هجرية، وقد كان صلى الله عليه وسلم ودع الناس في حجة الوداع في السنة العاشرة للهجرة، حيث خطب خطبة بليغة علمهم فيها أمور الدين، وأمرهم بتبليغ رسالة الإسلام.
وبوفاة النبي صلى الله عليه وسلم انقطع الوحي من السماء، لأن الله تعالى أتم دينه. يقول الله تعالى (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا).
المحور الثالث: عالمية الرسالة الكاملة وواجب تبليغا:
جعل الله تعالى رسالة الإسلام رسالة عالمية، فهي موجهة للجميع، للإنس والجن، ولكل زمان ومكان. ولذلك أكملها الله تعالى وجعل أحكامها تسد حاجات الإنسان في كل زمان ومكان.
ولهذا يجب على المسلم أن يجتهد في تبليغ هذه الرسالة إلى العالمين، وينشر صورة الإسلام الصحيح الذي ارتضاه الله تعالى لعباده وجعله رحمة للعالمين.
درس: الرسول صلى الله عليه وسلم نموذج الكمال البشري:
المحور الأول: أهمية وجود نموذج للتأسي في حياة الإنسان:
يعتبر وجود القدوة الحسنة في حياة الإنسان أمرا مهما في توجيه سلوكه نحو الفضائل وترك الرذائل، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنجاح في الدعوة إلى الله تعالى.
وقد أمر الله تعالى المسلم بالاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم ليتمكن من حمل شريعة الإسلام وتحويلها إلى واقع عملي ملموس. قال تعالى (لقد كان لكم في رسول الله إسوة حسنة).
المحور الثاني: مظاهر الكمال البشري في شخص الرسول صلى الله عليه وسلم:
وصف الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بقوله (وإنك لعلى خلق عظيم). ومن مظاهر الكمال البشري في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم:
- رحمته صلى الله عليه وسلم التي عمت الجميع.
- حلمه وعفوه وصبره على أذى قومه.
- جوده وكرمه وعطاؤه؛ فقد كان يعطي عطاء من لا يخش الفقر.
- عبادته لله تعالى وخشيته منه.
- حياؤه صلى الله عليه وسلم؛ فقد كان أشد حياء من العذراء في خدرها.
المحور الثالث: التأسي بالرسول صلى الله عليه وسلم دليل على صدق محبته والإيمان به:
إن الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم في كل جوانب الحياة مظهر من مظاهر الإيمان به وتعظيمه والاستجابة لأمره وحبه.
ولذلك يجب على المسلم أن يعلن حبه للنبي صلى الله عليه وسلم باتباع سنته وامتثال أوامره واجتناب نواهيه.
درس: نماذج للتأسي: علي كرم الله وجهه وزينة القوة والعلم
المحور الأول: نشأة علي كرم الله وجهه في بيت النبوة:
نشأ علي رضي الله عنه في بيت النبي صلى الله عليه وسلم؛ فهو ابن عمه وزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها، آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم وعمره عشر سنين، ولم يعبد صنما قط، وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن يدعوهم إلى الإسلام ويقضي بينهم.
المحور الثاني: القوة والعلم من أبرز خصائص علي رضي الله عنه:
1: من مظاهر الشجاعة والقوة:
- بات رضي الله عنه في فراش النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة، فضحى بنفسه فداء لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
- شهد جميع غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم ما عدا غزوة تبوك التي استخلفه فيها النبي صلى الله عليه وسلم على أهله.
- كان يحمل اللواء في الغزوات ويتقدم للمبارزة.
2: من مظاهر علمه:
- روي له أكثر من خمسمائة حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- كان كبار الصحابة يرجعون إليه في المعضلات العلمية.
- كان يعلم تفسير القرآن آية آية.
المحور الثالث: أقتدي بعلي رضي الله عنه في القوة والعلم:
يجب على المسلم أن يقتدي بالصحابة الكرام رضوان الله عليهم؛ لأن ذلك من مظاهر كمال الإيمان بالله ورسوله، ومن هؤلاء الصحابة علي رضي الله عنه الذي تميز بالقوة والشجاعة والعلم، ولذلك أحرص على التأسي به في خصلتي القوة والعلم.
درس: واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم
المحور الأول: التصديق بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم ركن من أركان الإيمان:
- الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم ركن من أركان الإيمان، ولا يصح إيمان المؤمن إلا به.
- يجب على المسلم أن يصدق تصديقا جازما بأن محمدا صلى الله عليه وسلم رسول من عند الله تعالى، وأن يعمل بمقتضى ذلك.
المحور الثاني: وجوب محبة الرسول صلى الله عليه وسلم وتقديمه على النفس والأهل والمال:
يجب على المسلم أن يحب الرسول صلى الله عليه وسلم، وأن يقدمه على نفسه ووالده وولده والناس أجمعين، ولا يصح إيمان المسلم إلا بذلك. قال صلى الله عليه وسلم: "فو الذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده".
المحور الثالث: اتباع النبي صلى الله عليه وسلم ونصرته دليل على صدق الإيمان به ومحبته:
إن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم واجبة بكتاب الله، قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم).
وأكبر دليل على صدق الإيمان بالرسول صلى الله عليه وسلم ومحبته هو: اتباعه وطاعته وامتثال أمره واجتناب نهيه، ونصرة دينه وسنته.
مدخل الاستجابة:
درس: الخصائص العامة للشريعة الإسلامية
المحور الأول: مفهوم الشريعة الإسلامية وخصائصها
1. مفهوم الشريعة الإسلامية: هي أحكام الله تعالى التي شرعها في القرآن والسنة لتنظيم حياة الناس الدينية والدنيوية.
2. مفهوم الخصائص العامة للإسلام: هي السمات التي تتميز بها شريعة الإسلام عن باقي الشرائع.
3. أهم الخصائص العامة للشريعة الإسلامية:
- الربانية: وتعني أن مصدرها من الله تعالى.
- الشمول: وتعني أن أحكامها قد أحاطت بكل مجالات الحياة للفرد والجماعة.
- العالمية: وتعني أنها رسالة عامة للإنس والجن، وصالحة لكل زمان ومكان.
- التوازن والاعتدال: وتعني أنه لا إفراط في أحكامها ولا تفريط؛ بل هي وسط في كل الأمور.
- اليسر ورفع الحرج: فأحكامها سهلة، ولا تكلف الإنسان فوق طاقته، ولا تشدد فيها ولا غلو.
- الاجتهاد والتجديد: تستطيع استيعاب جميع الإشكالات المستجدة في كل العصور، وتساير كل القضايا في مختلف الأزمنة والأمكنة.
المحور الثاني: مفهوم تطبيق الشريعة الإسلامية وشروطه ومتطلباته:
1. مفهوم تطبيق الشريعة الإسلامية: هو إخضاع حياة الناس الدينية والدنيوية لأحكام الإسلام.
2. شروط تطبيق الشريعة الإسلامية ومتطلباته:
- استيعاب الإسلام بكل أحكامه وتشريعاته، والإيمان بوجوب التطبيق الكامل لأحكامه.
- التدرج في تطبيق أحكام الشريعة ومراعاة ظروف المجتمع والأفراد.
- تحقيق مناط الحكم قبل تنزيله وتطبيقه.
- العمل على إزالة عوائق تطبيق الشريعة الإسلامية.
درس: مقاصد الشريعة الإسلامية
المحور الأول: مفهوم مقاصد الشريعة الإسلامية وأنواعها:
1. مفهوم مقاصد الشريعة الإسلامية: هي المعاني والحكم التي شرعت الأحكام من أجلها، والتي تتمحور حول جلب المصالح ودفع المفاسد.
2. أنواع مقاصد الشريعة:
- المقاصد الضرورية: هي التي تتوقف عليها حياة الناس الدينية والدنيوية؛ بحيث إذا فقدت اختلت معها الحياة.
- المقاصد الحاجية: هي المصالح التي يحتاج إليها الناس للتيسير عليهم ورفع الحرج عنهم، وإذا فقدت لحقهم الحرج والمشقة.
- المقاصد التحسينية: هي الأخذ بمحاسن العادات ومكارم الأخلاق التي تكمل حياة الناس وتصرفاتهم.
المحور الثاني: وظيفة المقاصد في فهم النصوص وتنزيل الأحكام:
إن المقاصد الشرعية تمكن العلماء من الأدوات التشريعية للاجتهاد في القضايا المستجدة والمعاصرة؛ فإذا لم يجد المجتهد نصا تشريعيا مباشرا في قضية من القضايا؛ فإنه يعتمد على المقاصد العامة للشريعة الإسلامية التي تساعده في فهم النصوص الشرعية فهما دقيقا، وتنزيل أحكامها تنزيلا صحيحا.
درس: الاجتهاد والتجديد
المحور الأول: مفهوم الاجتهاد والتجديد والعلاقة بينهما:
1. مفهوم الاجتهاد والتجديد:
- الاجتهاد: هو بذل الجهد واستفراغ الوسع لتحصيل حكم شرعي.
- التجديد: هو تنقية الدين مما علق به من البدع والمنكرات، والبحث عن الحكم الشرعي للقضايا المستجدة.
2. العلاقة بين الاجتهاد والتجديد:
الاجتهاد هو الذي يجعل شريعة الإسلام شريعة متجددة، وصالحة لكل زمان ومكان؛ لأن بواسطته يستطيع المجتهد أن يستنبط الحكم الشرعي للقضايا المستجدة.
المحور الثاني: مجالات الاجتهاد وضوابطه وشروطه:
1. مجالات الاجتهاد: يشمل الاجتهاد حياة المسلم كلها التي يوجد فيها فراغ تشريعي، ولذلك يشمل كل المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والطبية وغيرها التي تظهر فيها قضايا مستجدة.
2. شروط الاجتهاد وضوابطه:
يشترط في المجتهد عدة شروط وهي:
- العلم باللغة العربية وعلومها.
- العلم بالقرآن الكريم وعلومه.
- العلم بالسنة النبوية وعلومها.
- العلم بمواطن الإجماع.
- العلم بأصول الفقه ومقاصد الشريعة.
- العلم بواقع الناس وأحوالهم.
المحور الثالث: تجديد الدين وضرورة الاجتهاد:
إن الاجتهاد ضرورة شرعية وحاجة بشرية، وهو السبيل الأوحد لمعرفة حكم الله تعالى في القضايا المستجدة التي ليس فيها حكم خاص، وهو الذي يجعل الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان، ويكسب الإسلام مرونة كبيرة ويجعله قابلا للتجديد والتطور ومسايرة العصر.
درس: ضوابط فهم النص الشرعي (القرآن والسنة)
المحور الأول: مفهوم النص الشرعي وخصائصه:
1. مفهوم النص الشرعي: هو مجموع الألفاظ التي وردت في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة، وما تدل عليه تلك الألفاظ من معاني وأحكام.
2. خصائص النص الشرعي:
- الربانية: فالنص الشرعي بنوعيه (القرآن والسنة) رباني المصدر.
- الإيجاز والإعجاز: فالنص الشرعي بلغ درجة الكمال من حيث البلاغة.
- التنجيم والتدرج: فالنص الشرعي نزل مفرقا ومجزءا بحسب الحاجة إليه.
- المرونة والسعة: فالنص الشرعي يتسع لأحكام كثيرة ويسع قضايا متعددة ومتجددة.
- اليسر ورفع الحرج: فالنص الشرعي لا يكلف الناس إلا بما يستطيعون فعله.
المحور الثاني: مناهج استثمار النصوص الشرعية وضوابطه:
النص الشرعي هو أهم مصادر التشريع الإسلامي، ولذلك اعتنى به المسلمون عناية كبيرة، ووضعوا ضوابط تعين على فهمه واستثماره.
ومن أهم الضوابط التي تفيدنا في استثمار النص الشرعي استثمارا صحيحا:
- التزام النظرة الموضوعية التكاملية.
- مراعاة أسباب النزول والورود.
- التحقق من صحة نسبة النص الشرعي إلى مصدره.
- الجمع بين النصوص الشرعية وبين مقاصدها.
- اعتماد قواعد اللسان العربي في فهم النص الشرعي.
المحور الثالث: حجية النص الشرعي ووجوب الاستجابة للحكم الشرعي:
النص الشرعي حجة في ذاته يجب على المسلم الخضوع لحكمه والالتزام به. قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم).
مدخل: القسط:
درس: حق الله: الاعتزاز بالإسلام
المحور الأول: قيمة العزة في الإسلام ومركزيتها:
1. مفهوم الاعتزاز بالإسلام: هو الافتخار بالانتساب إلى دين الإسلام مع الالتزام بأحكامه وتشريعاته.
2. قيمة العزة ومركزيتها في الإسلام: حرص القرآن الكريم على ترسيخ معاني العزة في نفس المؤمن، ليشعر بالفخر وصدق الانتماء للإسلام، ويحس بالقوة والرفعة في ظله، ويحرص على اكتساب معاني العزة، ولا يخضع لأحد من البشر، وإنما يخضع لله عز وجل العزيز المتكبر.
المحور الثاني: دلالة العزة لله ولرسوله وللمؤمنين وتجلياتها:
1. دلالة العزة لله ولرسوله وللمؤمنين:
العزة الحقيقية مصدرها من الله تعالى، وكل عزة لغيره من الخلق تندرج تحتها.
- وعزة الله تعالى هي قهره لكل المخلوقات.
- وعزة رسوله صلى الله عليه وسلم هي إظهار دينه على كل الأديان.
- وعزة المؤمنين هي نصر الله لهم على أعدائهم.
2. تجليات الاعتزاز بالإسلام:
- اللجوء إلى الله تعالى والاستعانة به.
- إظهار شعائر الإسلام وتعظيمها.
- قول الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
- اليقين الجازم في نصرة الله تعالى لدينه ولعباده المؤمنين.
- تقديم أحكام الله تعالى وأوامر رسوله صلى الله عليه وسلم على كل الأهواء والآراء.
- الدعوة إلى دين الإسلام والتعريف به.
المحور الثالث: العزة في الصلة بالله تعالى، والذلة في الصدود عن الدين:
لا عزة للمسلم إلا في قوة صلته بالله تعالى وامتثال أوامره واجتناب نواهيه. فالعزة في طاعة الله تعالى والسير على منهاجه وموالاة المؤمنين، والذلة في معصيته والصدود عن دينه وشرعه.
قال عمر رضي الله عنه: "نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله".
درس: حق النفس: التوسط والاعتدال
المحور الأول: مفهوم التوسط والاعتدال وتجلياته:
1. مفهوم التوسط والاعتدال: هو التزام منهج الوسط في العبادة والسلوك دون إفراط ولا تفريط.
2. تجليات التوسط والاعتدال:
- التوسط والاعتدال بين متطلبات الجسد ومتطلبات الروح.
- التوسط والاعتدال بين العمل والعبادة.
- التوسط والاعتدال في كسب المال وصرفه.
المحور الثاني: التوسط والاعتدال هو السمة المميزة للمسلم في حياته كلها:
يجب على المسلم أن يتصف بمنهج التوسط والاعتدال في أموره كلها، في اعتقاداته وتصوراته، وفي أعماله وتصرفاته، وذلك ليضمن الاستمرار والمداومة على العبادة، ويجنب نفسه الملل والسآمة ويعطي كل ذي حق حقه، ويحمي نفسه من الوقوع في الغلو والتطرف أو الانحلال والتفسخ.
درس: حق الغير: خطبة الوداع وحقوق الإنسان
المحور الأول: خطبة حجة الوداع: السياق والدلالات:
1. سياق خطبة حجة الوداع:
خطبة حجة الوداع هي تلك الخطبة البليغة التي ألقاها النبي صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة من الهجرة يوم عرفة أمام عدد كبير من المسلمين الذين حجوا إلى بيت الله الحرام من كل بقاع الأرض؛ فاستغل النبي صلى الله عليه وسلم تجمع المسلمين ليفقههم في دينهم.
2. دلالات خطبة حجة الوداع:
اشتملت خطبة حجة الوداع على عدة دلالات، أهمها:
- قررت قواعد الإسلام الحقة التي تحفظ للإنسان آدميته وحقوقه.
- هدمت قواعد الظلم والطغيان وحرمت الاعتداء على الدماء والأموال والأعراض.
- أبطلت ربا الجاهلية وأمرت برد الأمانات إلى أهلها.
المحور الثاني: المضامين الحقوقية في خطبة حجة الوداع:
تضمنت خطبة حجة الوداع من المضامين الحقوقية ما يجعل منها ميثاقا حقيقيا مؤسسا للمبادئ العامة للتعايش بين الناس، وأهم هذه المضامين:
- الوصية بتقوى الله تعالى، وتقرير المساواة بين الناس، وأن أساس التفاضل بينهم تقوى الله تعالى.
- حرمة الاعتداء على دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم.
- وجوب أداء الأمانة إلى أهلها.
- تحريم الظلم والربا وكل العادات الجاهلية القبيحة.
- التحذير من طاعة الشيطان.
- الوصية بحقوق النساء والحث على الإحسان إليهن.
المحور الثالث: تطبيقات الحقوق الواردة في حجة الوداع وتجلياتها في واقع المسلمين:
إن أهم الحقوق التي وردت في خطبة حجة الوداع، والتي يجب تطبيقها في واقع المسلمين تتلخص فيما يلي:
- حق الإنسان في الأمن على دمه وعرضه وماله.
- حق الإنسان في التملك ومنع الاستغلال.
- حق المرأة في التكليف والتشريف.
- حق الاجتماع والأخوة والتعاون.
- حق المساواة في الأصل البشري والإنسانية الكاملة.
درس: حق البيئة: إن الله جميل يحب الجمال
المحور الأول: مفهوم الجمال في الإسلام:
مفهوم الجمال في الإسلام مفهوم عام يشمل جمال الظاهر والباطن، وجمال الخَلق ةالخلق، وجمال العلم والعقل، وجمال القوة والحكمة.
المحور الثاني: مظاهر الجمال في القرآن والسنة وتجلياته في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم:
إن الله تبارك وتعالى خلق الكون بما فيه ومن فيه على أكمل صورة، وأجملها، وأسماها. ومن مظاهر الجمال في القرآن والسنة:
- حديث القرآن الكريم عن خلق الإنسان، إذ قال تعالى بعد أن وصف مراحل الخلق التي مرّ بها الإنسان:{ثم أنشأناه خلقاً آخر فتبارك الله أحسن الخالقين}، ولا شكّ في أنّ مخلوقاً لأحسن الخالقين يكون على أرفع مستوى من الجمال والإتقان.
- ويقول تبارك وتعالى في الحديث عن الأنعام وما فيها من جمال ومتاع: {ولكُم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون}.
- وفي حديثٍ عن الجمال في السموات والأرض يقول سبحانه: {بديعُ السَّمواتِ والأرضِ}، ومعنى هذا تأكيد جوانب الإبداع في أنحاء الكون الكبير.
ومن مظاهر الجمال في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يمتاز بجمال الخِلقة والتَّكوين التي خلقه الله عليها؛ كما امتاز صلى الله عليه وسلم بجمال الخُلُق والمعاملة الحسنة للأصحاب والأعداء.
فكان صلى الله عليه وسلم دائم البِشر والتفاؤل الحسن حُلو المنطق، كثير التبسم، شديد الحياء، ولا ينتقم لنفسه أبدا.
المحور الثالث: العناية بجمال البيئة سمة ضرورية للمجتمع المسلم:
من سمات المجتمع المسلم العناية بالبيئة عناية كبيرة استجابة لأمر الله تعالى الذي سخرها له واستخلفه عليها. وتظهر هذه العناية في الصور التالية:
- العناية بالتشجير والتخضير واستنبات الأرض.
- العناية بالعمارة والتثمير.
- العناية بالنظافة والتطهير.
مدخل الحكمة:
درس: التصور الإسلامي للحرية
المحور الأول: مفهوم الحرية في التصور الإسلامي:
هي تحرر الإنسان من كل القيود والإكراهات التي تعيق إرادته في تحقيق حقوقه أو أداء واجباته.
المحور الثاني: أنواع الحرية ومزاياها في التصور الإسلامي:
1. أنواع الحرية:
- حرية المعتقد: فلا يجوز إكراه أحد على اعتناق دين الإسلام.
- حرية الرأي والتفكير والتعبير.
- حرية التملك والتنقل.
2. مزايا الحرية في التصور الإسلامي:
- العبودية لله تعالى وحده، والانقياد التام لشرعه.
- غاية المسلم نيل رضا الله تعالى.
- المسؤولية: فلا حرية في نظر الإسلام دون مسؤولية وحساب.
المحور الثالث: حريتي وحرية الآخرين:
- حرية الفرد تنتهي ببداية حرية الآخرين.
- حرية المسلم تنتهي عند وجود حكم شرعي أو المس بالمقدسات الدينية.
- حرية الفرد تنتهي عند تهديد سلامة النظام العام.
درس: الرحمة والرفق
المحور الأول: مفهوم الرحمة والرفق:
1. مفهوم الرحمة: هي رقة في النفس تدفع صاحبها إلى فعل الخير.
2. مفهوم الرفق: هو التأني في الأمور والتدرج فيها، والأخذ بالأيسر.
المحور الثاني: تجليات الرحمة والرفق في القرآن والسنة:
1. من مظاهر الرحمة:
- إرسال النبي صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين.
- الرحمة بالصغير والضعيف وأصحاب الحاجات.
- الرحمة بالبهائم.
2. من مظاهر الرفق:
- الرفق بالعصاة والمذنبين.
- الرفق بالمخطئين والجاهلين.
- الرفق بالناس عند تولي المهام والمناصب.
المحور الثالث: الرحمة بالمخلوقات والرفق بها تجسيد للكمال النبوي وعالمية رسالة الإسلام:
إن مظاهر الرحمة والرفق في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم تجسد للعالم شخصية الرسول الرحيم الذي بلغ درجة الكمال البشري في أخلاقه وتصرفاته، وتؤكد على عالمية رسالة الإسلام التي لا تميز بين الناس على أساس اللون أو الجنس أو العرق؛ بل هي رحمة كلها للعالمين .
درس: الإسلام وبناء الحضارة الإنسانية
المحور الأول: مفهوم الحضارة الإنسانية ومميزاتها:
1. مفهوم الحضارة الإنسانية: هي كل ما أنتجه العقل البشري في كل المجالات من أجل إسعاد البشرية.
2. مميزات الحضارة الإنسانية:
- أنها مصاحبة للوجود الاجتماعي الإنساني.
- أنها شاملة لجميع المجالات المادية والفكرية.
- أن هدفها إسعاد البشرية وتحقيق الرفاهية.
المحور الثاني: البعد الحضاري في الإسلام وتجلياته في تاريخ المسلمين:
إن التاريخ الإسلامي مليء بالنماذج المشرقة في التألق الحضاري والإبداع فيه، ومن تجليات ذلك:
- أن المسلمين أبدعوا في كل العلوم الإنسانية.
- وبرعوا في مجال الطب والصيدلة.
- كما برعوا في الرياضيات والكيمياء، واكتشفوا المواد الصابغة، وصنعوا الفولاذ، واخترعوا البارود والمدافع والقذائف.
- و برعوا في مجال العمران والبناء كما يظهر في بناء المدن القديمة والمساجد العريقة والقصور.
المحور الثالث: التحضر خصلة من خصال الإيمان وتصديق له:
يقتضي الإيمان من المسلم أن يحرص على بناء حضارة إنسانية تقوم على مركزية الإنسان في الكون باعتباره خلقا كرمه الله تعالى، وبناء العلاقات الإنسانية على أساس التعارف والتعاون، وتجريم الاعتداء على الأنفس والأموال والأعراض، والقضاء على كل مظاهر العنصرية.
درس: صفات عباد الرحمن
المحور الأول: التعريف بعباد الرحمن:
عباد الرحمن هم عباد الله المخلصين الذين أكرمهم الله بالانتساب إليه تشريفا وتعظيما.
المحور الثاني: صفات عباد الرحمن وتجلياتها:
من صفات عباد الرحمن التي ذكرها القرآن الكريم في سورة الفرقان:
- التواضع وحسن السمت والسكينة والوقار.
- الإعراض عن الجاهلين وعدم مقابلة السيئة بمثلها.
- قيام الليل بالعمل الصالح.
- الخوف من عذاب جهنم.
- الاعتدال في الإنفاق.
- توحيد الله تعالى وإفراده بالعبادة.
المحور الثالث: أخلاقنا في ضوء صفات عباد الرحمن:
يجب على المسلم أن يتصف بتلك الصفات التي وصف الله بها عباد الرحمن ليفوز بشرف هذا الانتساب، وينال الأجر والثواب. وهكذا يجب على المسلم أن يتجنب قتل النفس بغير حق، ويبتعد عن الزنا، ويترفع عن الظلم واللغو، ويسعى للصلاح والإصلاح.
تعليقات
إرسال تعليق